Okładziny rękojeści, wykonane z masy perłowej, powycinane są na powierzchni w motywy mihrabowe w formie pnączy. Przymocowane zostały do trzpienia dwoma nitami o mosiężnych główkach. Również z mosiądzu wykonano pusty w środku jelec krzyżowy oraz listwę zasłaniającą trzpień. Elementy te są pokryte wstęgowym ornamentem i złocone. Pomiędzy wąsami jelca a okładzinami widoczny jest klej kostny spajający elementy rękojeści.

Karabelę złamano najprawdopodobniej na pogrzebie właściciela, zgodnie ze zwyczajami epoki sarmatyzmu. Pozbawiona strudzin głownia o klinowym przekroju, wykonana została ze stali damasceńskiej, o czym świadczą widoczne na płazach wzory przypominające słoje drewna lub falującą wodę. W celu złamania została nacięta w poprzek zewnętrznego płazu. Na zastawie podziwiać można trawioną dekorację z pozostałościami złoceń oraz napisy w języku polskim.

Na płazie zewnętrznym:

WTENCZAS DOBY [tekst nieczytelny]

GDY WOYNY [tekst nieczytelny]

SŁUSZNOŚCI [tekst nieczytelny]

TO CIE OBRONIE

Na płazie wewnętrznym:

W HASPAHA

NIE STO ECZ

NYM PERSKIM

MIEŚCIE

ROKU PAŃSKIE

16[8?]3